“大漠孤烟直，长河落日圆”、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”、“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”……你曾想过亲眼看见、亲身体会这样悠然美妙的场景吗，收拾好行囊，趁着春暖花开的日子出发吧，在路上，有比诗中还美的地方等着你发现。

本套书单将带您游览祖国大好河山，在旅行中发现更缤纷的世界。

《寻味长沙》

作者：[中] 杨欢

作为我国八大菜系之一，湘菜拥有两千多年的悠久历史。鲜、香、热、辣，是地道的湘菜最鲜明的符号。翻一翻长沙马堆西汉古墓之中出土的竹简菜谱，在那些早已远逝的时光里，蒸、炸、烤、煎、腊、熬、脯、腌等十几种烹饪手法一应俱全，山珍河鲜、飞禽走兽等食材形形色色，再佐以各色调料，终成湘菜“辛、甘、咸、酸、苦”五味之调和。

论湘菜之风味，尤其以食材之交融、色泽之和谐、滋味之渗透为重中之重。穿梭于长沙街头的大街小巷，无论高档宴席，还是市井小吃，多以荤素之融合、色泽之明艳、滋味之多变、层次之丰富而见长。

《远方有座城》

作者：[中] 张惜妍

在我们新疆伊犁，每当冰雪消融的时候，就会迎来一个特殊的节日，纳吾鲁孜节，即每年阳历三月二十一日，这一天的白天和黑夜一样长，正值农历节气的“春分”。这是世代居住在这片土地的维吾尔族、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克等民族的共同节日。“纳吾鲁孜”一词来自波斯语，意为“春雨日”，也是迎接春天到来的节日。

《逛动物园是件正经事》

作者：[中] 花蚀

逛动物园，是件正经事。动物园起源于古代君王、王公贵族或达官贵人以彰显权势、财富及地位为主的“猎奇”需要，到近现代才对普通民众开放，成为物种保护、科学研究、保护教育和文化休闲场所，特别是现在成为民众亲近动物、亲近自然、融入自然的窗口和桥梁，而不再是“消费野生动物”的娱乐场所。

据统计，每年进入动物园和水族馆的游客达6-7亿人次。人们去动物园，不仅能欣赏到世界动物种类的丰富多彩，而且能够了解这些动物其后的故事，如他们分布在哪里，现在状况如何，为什么濒危，作为我们能够做些什么等等。

《寻蜀记》

作者：[中] 萧易

三星堆出土了许多与眼睛有关的文物。“眼形器”有菱形、钝角三角形、直角三角形三种样式。菱形是完整的图案，钝角三角形器由两件上下拼合成菱形，直角三角形器则须由四件才能拼合成菱形。菱形的中间，恰好组成一个突出的圆，它们代表的是古蜀人“纵目”。

眼睛，是古蜀青铜器艺术表达的重要母题，有意思的是，甲骨文中的“蜀”字，写法虽有20多种，每一种写法上面，都有一个大大的“目”字。

《大漠风语》

作者：[中] 王信国

在新疆，脉动地域和带釉时光演绎的节拍，让沙风浩荡的边地，呈现葳蕤。同时，隐隐中可以聆听到驼铃的回声。一切向善向美的谚语，在时光的进程中，扎根发芽。而开花结果，是人类文明进程的标志。时光演绎的边地之美，人类创造出边地后天的辉煌，让沉寂的大漠，不再沉寂；让含蓄的边地，面对世界，激昂抒情。

在新疆，体验辽阔，经历风霜雪雨和阴晴圆缺。在脉动的地域上，潦草的西风、魔术般的云、时远时近的雪山、把鹅卵石当靶心的雨水、彩排舞蹈的雪花，甚至一两声虚张声势的惊雷，都是那么富有天趣。这只是散文诗的新疆，呈现的让人眼花缭乱的一部分。而贫瘠与苍凉的景象，已成过往烟云。

《桨声灯影里的秦淮河》

作者：[中] 朱自清

我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在豁蒙楼上，吃一碗茶，面前一排明窗，窗户外面是苍然的台城。那排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少。从寺后的园地，上台城。踏在茸茸的草上，说不出的静。城上可以望见南京的每一角。

 这时候若有个熟悉历史的人，可以给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，也许更能领略作者当日的情思。